林業試驗所嘉義樹木園

2026年9月6日

芙改了這個網頁 – 謝謝！

我父親對植物園很感興趣，想讓我去澳洲以外的植物園參觀。於是我在網路上搜尋。除了我之前去過的台北植物園，還找到了位於嘉義的嘉義植物園（原名嘉義植物園）。

我預計當天來回台北跟嘉義

查看Google地圖，從台北車站到嘉義的距離大約是250公里。台灣南北長不到400公里，所以這趟旅行會比較遠。我搭乘高鐵（藍色路線），大約一個半小時就能到達嘉義市郊的高鐵嘉義站。然後我會轉搭巴士（黃色路線）前往嘉義市中心（約45分鐘），參觀嘉義植物園，之後再原路返回。

嘉義位於北迴歸線上，所以我要去的地方是熱帶地區。

那天台北下著淅淅瀝瀝的小雨，氣溫約26度。上面的照片是在七張捷運站外拍的。

以前，我習慣提前幾天在網路上訂票，然後去便利商店列印車票，再提早一兩個小時到車站才能趕上正確的車次。整個過程很麻煩。但我轉念一想，如果我直接去車站買下一班車的票呢？最壞的情況也就是坐個自由座而已。

所以我試了一下。上面的照片是台北車站高鐵售票處。

售票員收了我1,080新台幣（約$AUD 54）的下一班高鐵開往嘉義的指定座位票。真是棒極了！這張照片是車票。

高鐵站入口，緊鄰台灣鐵路管理局（TRA）火車站。

高鐵列車進站了。

高鐵列車車廂。

高鐵列車帶著我飛馳穿過一片被雨水浸透的景色。

隨著我們一路向南，雨漸漸變成了雲…

…然後是藍天。

南部那天天氣晴朗。這張照片是在南下的途中拍攝的，背景是鄉村景觀。

我們渡過了一條寬闊的河流。

寺廟景色。

城市掠影。

高鐵列車時速為每小時259公里，其中一段最高時速達每小時288公里。

剛下高鐵，就到了嘉義高鐵站。氣溫（我估計）在攝氏30度以上，而且很潮濕。我感覺自己身處熱帶！

這張照片是售票處。請注意，時間是上午10點20分。

嘉義高鐵站距離嘉義植物園20公里，位於郊區。我查了一下從嘉義高鐵站出發的交通方式，發現每半小時就有一班直達嘉義植物園的巴士。我剛好有時間在巴士來之前吃點東西。上面的照片是巴士正在卸客的場景。

在巴士上，我們經過嘉義長庚紀念醫院。

巴士的終點站是樸子轉運站（見上圖）。我這才意識到自己坐錯了方向，竟然是離開嘉義的方向！回嘉義的巴士半小時後發車，我趁機又吃了點東西。

重新坐上巴士，這次方向是對的。我注意到兩隻獅子（見上圖）…

…還有一棟奇怪的建築，但我查閱了谷歌地圖後仍然一頭霧水。有讀者能告訴我那是什麼嗎？（這是一個藝術裝置）

這些植物看起來像路邊的甘蔗。

巴士停靠在嘉義市中心的嘉義站（服務普通台鐵列車，而非高鐵列車）。

公車終點站就在林業試驗所嘉義樹木園旁。等等，這裡是嘉義公園；林業試驗所嘉義樹木園還在前面。

地圖上顯示了幾個區域：嘉義公園（黃綠色）；林業試驗所嘉義樹木園（粉紅色）；以及林業試驗所嘉義樹木園的林區（藍色）。我們現在位於地圖的最左側，就在嘉義公園內。

這是公園入口處的景色。天氣非常悶熱潮濕，我估計溫度在35度左右。

一座裝潢華麗的大門，但正對著一條狹窄的小路。

在大門底部，眺望著一條小溪。

沿著小路走，會看到一座寺廟。谷歌地圖顯示這是嘉義市孔子廟。

通往嘉義市孔子廟的庭院。 Round Taiwan Round 建議「別忘了在外面花園裡散步」。

這張照片原地旋轉180度，展現的是嘉義市孔子廟。 Round Taiwan Round網站寫道：“嘉義市孔子廟與台灣其他孔廟不同，它缺少一些孔廟常見的傳統元素。但鑑於其令人驚嘆的損毀與重建歷史，這裡是一個非常值得一遊的地方。”

孔廟的庭院十分寧靜。

「環遊台灣」網站介紹：「孔廟前身是嘉義縣學，始建於1685年。如今的孔廟最初建於嘉義古城西門外。後來，孔廟在颱風過後重建於現址。然而，這座孔廟命運多舛，林爽文事件後再次被毀。

從山坡上望去，寺廟盡收眼底。我沒有進去。環遊台灣網站寫道：“雖然寺廟內部裝飾簡樸，但依然保留著莊嚴的氛圍。在孔子祭日（9月28日），伴隨著孔鐘和鼓聲，彷彿置身於古代的皇家儀式之中。”

再往前走就是嘉義神社。 Josh Ellis Photography 的網頁上對此有很棒的介紹。

嘉義神社的牌匾。正如Josh Ellis Photography所說：“在鼎盛時期，這座神社被認為是台灣最重要的神社之一，儘管如今只剩下零星遺跡，但你今天在那裡看到的，可以說比你在台灣旅行中遇到的絕大多數其他神社遺址都要完整。”

Josh Ellis Photography 說：「關於嘉義神社建於1911年（明治44年）……正式落成典禮於1915年10月28日（大正4年）舉行……第二代嘉義神社於1940年開始建造，並於1943年竣工……神社使用的時間短暫，1943年完工，但第二次世界大戰1945年結束， 1995年，一場大火燒毀了主殿和參拜殿。」

上圖是休息室的招牌。 Josh Ellis Photography 將這棟建築稱為休息亭。 Josh Ellis Photography 表示：「隨著大量日本移民湧入台灣，最初是私人公司，後來是公共機構，為了滿足他們的需求，建設基礎措施變的重要。其中最重要的領域之一無疑是神社的建設，這不僅對來到台灣的移民的日常生活至關重要，也有助於殖民政權將台灣人完全同化到日本社會。”

Josh Ellis Photography 表示：“遊客步道的另一個常見特徵是兩側對稱排列的石燈籠。令人驚嘆的是，許多原始燈籠仍然屹立在原址，更令人驚嘆的是，燈籠底部水平刻著的捐贈日期仍然清晰可見。”

陽光強烈，天氣悶熱潮濕，我的腦袋開始昏沉，感覺開始出現中暑的跡象。於是我花了80新台幣（約$AUD 4）進入嘉義市歷史資料館（上圖）。

Josh Ellis Photography 表示：「嘉義神社現存的兩座最具代表性的建築分別是美麗的行政辦公大樓和僧侶殿（上圖），這兩座寬敞且極具傳統風格的建築彼此直接相連。這兩座建築都經過精心修復，內外都維護良好，非常值得花少量的門票參觀。」

建築內部。喬許·艾利斯攝影工作室（Josh Ellis Photography）寫道：「這些建築最初用途多樣，彼此協調運作。首先，也是最重要的，這裡是神社的祭司、女祭司和其他工作人員在不忙於履行職責時休息的場所。此外，這裡也是處理神社行政事務的地方，並可舉辦特殊活動或儀式。雖然建築內部大多不對遊客開放，但也為特殊需求的遊客提供空間。」

這裡有一個鳥居（上圖）。 Josh Ellis Photography 表示：“除了水泥地基外，這兩座建築都採用了附近山上的磚塊和柏木混合建造，內牆則採用了竹泥混合的巧妙隔熱方法，這是日本人為了應對台灣的熱帶氣候而發明的一種隔熱方法。”

樓裡的其他房間。我在有空調的餐廳裡吃了午飯，慶幸自己不用在外面悶熱的陽光下曝曬。喬許·艾利斯攝影工作室（Josh Ellis Photography）說：「這類建築設計的巧妙之處在於，尤其是在空調尚未發明的情況下，建築的窗戶都經過特殊設計，可以打開讓新鮮空氣進入室內……雖然樓內會很熱，但這樣的設計盡力緩解了嘉義的酷暑，我對這種天氣受不了，待不了多久就會感覺要融化了。」我也有同感。

Josh Ellis Photography 表示：「在神社中，『參拜道』是任何神社佈局中不可或缺的一部分，而且，沒錯，它本質上就是一條引導參拜者前往神社的路徑。這些路徑不僅具有實際功能性，而且也具有像徵意義，因為‘路徑’也是你通往精神淨化之路的路線。」

Josh Ellis Photography寫道：「在參拜道左側，行政辦公室對面，你會發現所謂的淨身泉，它是任何神社都不可或缺的設施。與參拜道一樣，淨身泉幾乎出現在你參觀的任何神社，因為它像徵著神道教另一個重要的哲學層面，即『天與地』（ハレとケ），或稱『神聖與世俗」的二元對立』。標誌著訪客從神聖之地走向世俗之地的主要方法之一，是任何跨越屏障進入「神聖領域」的人都應以盡可能潔淨的方式進行。這可以透過在指定的淨身屋（ちょうずしゃ）或手淨屋（てみずしゃ）象徵性地進行淨化儀式來實現。

Josh Ellis Photography 表示：「可以說，神社現存最重要的部分之一就是第一代神社的遺址（見上圖），它後來被用來供奉另一組神明。話雖如此，對大多數遊客來說，這可能只是一個不起眼的混凝土基座，他們或許並不真正了解這些遺址的意義或用途。就我個人而言，這是我最喜歡的公園神社之一，因為它展現了第一代的景點」。

附近矗立著嘉義公園射日塔。 Round Taiwan Round網站介紹：「嘉義公園射日塔的設計靈感源自阿里山一棵巨大的神樹，其外牆仿照實木打造，是嘉義最具標誌性的地標之一。塔名源於原住民流傳的一個傳說：他們相信天空中曾經有兩個太陽。一些族人終其一生都在追逐太陽，卻始終無果。有些部落成員終其一生追逐太陽，卻始終徒勞無功。最終，他們的兒子繼承了父輩的事業，並射殺了太陽。在一樓，你會看到一座紀念陣亡將士的烈士陵墓，這裡也常舉辦臨時展覽。值得一提的是，塔樓中央有一個40公尺高的空隙，象徵那棵聖樹中心的裂縫。」

嘉義公園射日塔的一側是林業試驗所嘉義樹木園的入口。